芘茜妮

      畢生沉醉于愛情的畢加索說：“愛情這種事是不存在的，存在的只是愛情的證據(jù)。”確實(shí)，縱然愛情或情感能細(xì)水長流，也不及見證明愛情的信物來的永恒。 芘茜妮09新品的發(fā)布會(huì)，用“愛尚芘茜妮”作標(biāo)題，的確是我們別有用心的策劃！芘茜妮，一直標(biāo)榜的誘惑，不過是人性本能的表達(dá)，她存在于男人和女人之間，她真實(shí)而且直接，并不是每個(gè)男人或女人想逃避的，其實(shí)也逃避不了的。她讓男人歡娛，讓婦人陶醉，她能夠讓男人紀(jì)想，讓女人期待。她是美的載體，更是期望的目的地。

愛上芘茜妮

　　然而。我更喜歡用另外一個(gè)詞——愛，來衍生芘茜妮的誘惑概念。吸說有一種果的名字叫“誠實(shí)的甜”，多么真實(shí)而美麗的名字！還有一個(gè)化妝店叫“水果&激情”，傳達(dá)著身心合一的美好。象我們的用詞組合，包容了抽象和具體，讓眼淚與心都能感受到一種幻境。芘茜妮一貫推崇的誘惑很直接，而用心的愛卻要去慢慢感受，有想象的空間才是我們追求的樂趣。完全實(shí)際很俗氣，一味抽象太疏離，接吻很美好，談心很重要，理想生活，需要靈肉合一。

　　愛尚，用“愛”帶來一種情緒，是一種感情的表達(dá)，她用心情感覺換來對(duì)身體感官的體悟。性以愛為起點(diǎn)是美好的享受，性以愛為目的，一樣是期待的幸福感覺。愛的信物能永存，就是真的用心享受的紀(jì)念。“尚”則是時(shí)尚的代稱，用潮流來形容芘茜妮的特征，是沒有一個(gè)消費(fèi)者，或者一個(gè)銷售者會(huì)反對(duì)的，因?yàn)樗�生來就是以追求高尚為已任�?/p>

　　沒有一個(gè)婦人會(huì)忘記送給她的定情禮物，沒有一個(gè)婦人不記得向她求婚的那個(gè)場(chǎng)景的誓言，沒有一個(gè)女人不懷念用心愛過的那個(gè)人。其實(shí)，男人也一樣，只要是你用心了。

　　愛最偉大的地方是讓施者和受者都能感到幸福。

　　芘茜妮，用愛的名義給我們一個(gè)永恒的記憶。