《儷思之巔》之感悟
只為今天，我們要以飽滿的熱情努力并高質(zhì)量的完成儷思賦予我們的使命；
只為今天，我們要用自己的聰明才智去努力的鑄就儷思更快、更高的發(fā)展；
只為今天，我們要默默無聞、踏踏實實的為儷思奉獻；
只為今天，我們要分分秒秒的為儷思精心播種，春華秋實，只為了明天來
摘取那豐碩的果實；
只為今天，我們要以自信的付出，無怨無悔的精心鑄就儷思未來那美好的
豐碑；
只為今天，儷思選擇了我們，我們更應(yīng)該為選擇了儷思而感到無比的自豪
與驕傲；
只為今天，我們要精心策劃、高質(zhì)工作、一流銷售，團結(jié)協(xié)作來回報儷思
對我們的愛；
只為今天，儷思助我們發(fā)展，我們更應(yīng)該助儷思提高，齊心將儷思推向事
業(yè)之巔；
只為今天，我們有緣來到儷思，我們成了驕傲的儷思先鋒，我們是儷思的
精英與未來；
讓我們共同努力吧！為了儷思，為了我們共同的發(fā)展！
“只為今天”
9句飽滿有力的“只為今天。”組成了激情昂揚的《儷思之巔》，我們有感而悟，9句
“只為今天”是告訴我們要“活在當下”。
對于我們來說，什么事情最重要？什么時間最重要？有人會說，最重要的事情是
升官是發(fā)財。最重要的是父母、愛人、兒女。最重要的時間也許是高考、婚禮或者面
試！如此種種！
其實，最重要的事情就是你現(xiàn)在在做的事！最重要的人就是和你現(xiàn)在一起做事情
的人！最重要的時間就是現(xiàn)在！我們切忌好高騖遠，我們要做的是腳踏實地做好今天，
反思昨天，未來的事情誰都說不準。做好每一天、每一時、每一刻、每一秒。
只為今天，儷思選擇了我們，我們更應(yīng)該為選擇了儷思而感到無比的自豪與驕傲；
只為今天，我們要精心策劃、高質(zhì)工作、一流銷售，團結(jié)協(xié)作來回報儷思對我們的愛；
只為今天，儷思助我們發(fā)展，我們更應(yīng)該助儷思提高，齊心將儷思推向事業(yè)之巔；
只為今天，我們有緣來到儷思，我們成了驕傲的儷思先鋒，我們是儷思的精英與未來；
念到這幾句，領(lǐng)悟到人應(yīng)該要懷著感恩的心，才能利人利己。
佛家云：“對萬事萬物都要感恩”，就是說不管任何人、事、物對你是好是壞都要感
恩。要感謝那些幫助你的人他們使你生活更好；也要感謝中傷你的人，因為他們使你
強大。
“鴉有反哺之孝，羊有跪乳之恩”。 我們要懷著感恩的心工作，老板和員工之間
談不上愛。只是更多的是：感激！感謝老板給員工提供的發(fā)展平臺！能體現(xiàn)個人價值，
發(fā)揮長處，挑戰(zhàn)自我，是最有價值的收獲！更多的是尊重！當我們懷著感恩的心工作，
一切就變得很幸福了！
有人覺得，我得到了多少是等于或少于我所付出了，缺少奉獻的精神，企業(yè)給了
你平臺讓你發(fā)展，是我們的驕傲，我們更應(yīng)該珍惜企業(yè)給予我們的機會，而不是計較
得到了多少報酬就付出多少汗水。其實不然，企業(yè)和員工之間是互助互利的，企業(yè)給
員工提供平臺是讓你發(fā)展，一方面讓員工得到展示才華的和發(fā)展的機會，另一方面員
工的進步是企業(yè)壯大的體現(xiàn)，是互助互利的關(guān)系。人應(yīng)該心胸寬廣，大度，眼光長遠，
不以眼前的即得利益而斤斤計較，我們要懷著感恩的心，感謝儷思給我們這個平臺讓
我們有展現(xiàn)才華的機會，要腳踏實地投入到工作中。
大海之所以是大海是因為它沒有選擇誰、拒絕誰，人最可貴的是一種開放、寬容
的襟懷，開放是一種智慧，寬容也是一種智慧，讓我們懷著感恩的心，互助互利，做
好今天，“只為今天，我們要分分秒秒的為儷思精心播種，春華秋實，只為了明天來
摘取那豐碩的果實”。
公司發(fā)展史
1990年，香港永華集團在香港注冊成立，同年在深圳成立深圳市永華服
裝廠，替香港多家著名品牌生產(chǎn)加工。
1994年，成立香港儷思（NICE）時裝批發(fā)行，批發(fā)由本公司設(shè)計和生產(chǎn)
服裝，遠暢銷臺灣、泰國、新加坡、澳洲、加拿大等多個國家地區(qū)。
1997年，香港永華集團在亞洲金融風(fēng)暴中轉(zhuǎn)戰(zhàn)中國內(nèi)地市場，用韓國面
料設(shè)計和生產(chǎn)，銷售韓式服裝，該年成為香港永華集團再創(chuàng)新商機的關(guān)鍵轉(zhuǎn)
折年，由國外市場轉(zhuǎn)戰(zhàn)國內(nèi)市場。
2004年4月，深圳市儷思（NICE）時裝設(shè)計有限公司成立，并在中國、香
港、韓國注冊“NE”商標，“NE”定位為韓裝淑女時尚品牌。公司成功運用
國際品牌特許加盟及連鎖運作模式，在全國一級城市占據(jù)重要市場，贏得各
地消費者廣泛好評。不到五年時間“NE”在全國發(fā)展數(shù)百個終端網(wǎng)點。
儷思NE迅速穿紅得到各方肯定，先后獲得“十佳設(shè)計品牌獎”、“十佳
女裝品牌獎”、“最佳商場合作伙伴獎”及“最佳銷售業(yè)績獎”等榮譽。
公司發(fā)展史
2009年，榮獲香港大中華最具發(fā)展?jié)摿ζ放篇?/p>
公司簡介
香港永華集團
香港利仕時裝行
韓國榮華株式會社
深圳儷思服裝設(shè)計有限公司
深圳美意時裝廠
深圳儷思時裝設(shè)計有限公司是香港永華集團旗下全資服裝企業(yè)，公司運行
流程以國際化標準和效率為核心，從設(shè)計、生產(chǎn)、銷售、到網(wǎng)絡(luò)的每一個細節(jié)，
儷思公司都全程高效運作。
自2004年創(chuàng)立以來，儷思公司一直以打造韓國女裝精典品質(zhì)為目標，用休
閑和經(jīng)典詮釋出時代女性的自我與唯美。
在市場運營中，儷思公司經(jīng)過多年的市場實踐，形成一套完善的運營理念，
將博大精深的佛學(xué)溶入到市場經(jīng)營理念里，奉行“合掌經(jīng)營，大利有道”的經(jīng)
營理念。對市場進行詳細調(diào)查及細分管理，調(diào)配資源靈活迅捷。以加盟連鎖經(jīng)
營的市場模式形成“雙贏”的市場競爭機制，為將來全球化品牌布局打造出健
康架構(gòu)。
經(jīng)營理念
經(jīng)營理念1:
企業(yè)的目的是最大程度地滿足市場的需求，美化人們的生活。
經(jīng)營理念2:
為社會培養(yǎng)有用人才
經(jīng)營理念3:
用最新的科技專業(yè)方式來完善最原始的行業(yè)
經(jīng)營理念4:
不做第一 只做唯一
董事長華永
韓國儷思創(chuàng)始人，當代佛商典范。其篤信佛
教，精進人生，并用之企業(yè)經(jīng)營。香港佛教文化產(chǎn)業(yè)常委，并
經(jīng)常隨同佛會參加訪韓、訪京團等活動，接受各國國家領(lǐng)導(dǎo)人
接見。經(jīng)營理念是以商載道，以德服人。
企業(yè)倫理與企業(yè)凝聚力
人，不是一個脫離群體孤立群眾而存在的人，人是社會的人。一個人的才能、技巧特長、價值，都必須通過群體關(guān)系，才
能體現(xiàn)，一個人的成就，也是通過群體關(guān)系，才能體現(xiàn)，一個人的的成就，也是通過群體關(guān)系才能獲得。人只有在人與人
的聯(lián)系和關(guān)系中，才能發(fā)揮作用。人與人之間的信任、認同、感情聯(lián)系、互助關(guān)系，是很微妙的，哪個企業(yè)沒有制度？有
些問題，制度可以解決，但有些問題，制度解決不了，為什么就是有這樣的微妙性？這種人與人之間的情感微妙性，就是
團隊精神；什么是公司？公司-company，就是“一群伙伴”，即伙伴關(guān)系。公司就是一種特殊的人與人之間的關(guān)系，企業(yè)
是為人而存在的，目的是為了滿足社會需求和為社會培養(yǎng)人才。這就是企業(yè)倫理；
什么是倫理？倫理就是處理人與人之間的關(guān)系法則，道德是調(diào)整人與人之間關(guān)系的理念和行為規(guī)范，它們之間有聯(lián)系又有
區(qū)別；中國是一個倫理大國，儒家講三綱五常，講五論，君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，就講人與人之間的關(guān)系，佛教
的倫理核心是講三種關(guān)系，人與佛，人與人（眾生平等），人與自我的關(guān)系，人與自我就是一種本質(zhì)核心，其余兩個是一
種折射。
企業(yè)與市場微妙的三大關(guān)系：
1、 誠信，誠是忠誠，信是守信；
2、 情義，我們生活在三維世界之中，一是感官世界，講理；二是人文世界，講義；三是內(nèi)心世界，講情
3、利人利己。
如何面對金融海嘯弘揚佛法提高心智
一場金融海嘯令我們深深的體會到災(zāi)難原來離我們這般近，其災(zāi)難之恐
怖令人心驚膽震，損失儲蓄，失去工作，至今都無停止的跡象。處身在
如此惡劣的環(huán)境中，如何使心靈平靜自在，不受困擾，提高心智，化危
為機，顯得極為重要。有一則佛教故事：旗幡在疾風(fēng)中擺動，幡下的人
在爭論，到底是風(fēng)動還是幡動？六祖說：“不是風(fēng)動，不是幡動，而是
心動。”這個故事并非否定風(fēng)動或幡動的外在變化，而是告訴我們：佛
教不是以外物作為探討的對象，它是以人的心靈世界作為研究的重要對
象，佛教是心靈的啟示與教育，佛教的義理是心靈的智慧結(jié)晶。面對金
融海嘯，佛教能為我們的生活提供實際出路。
幸福與財富無關(guān)，只是與心性有關(guān)。一直以來，大多數(shù)人對成功的定義
是：事業(yè)成功等于人生成功，有錢、有勢等于幸福，都被名利封閉了自
己的心，做了金錢的奴隸，令人迷失了人生的真正價值。世間的一切可
分為兩類：有形的物質(zhì)和無形的精神。物質(zhì)生活豐富而精神生活空虛，
即使賺再多的錢了仍不快樂，因為物質(zhì)是無法滿足的。生命中除了事業(yè)、
金錢之外還有健康，家人等都是令人幸福的元素，缺一不可。一切事物，
一切緣都是禍福依附的。通過這場金融海嘯，希望大家改變字自己的思
維模式。損失了金錢，贏的了教訓(xùn)，多關(guān)心家人，注意自己的健康，做
一個開心快活人！
人生不如意十有八九，順境時不傲慢，逆境時不氣餒，凡事向好的一面
想，人生充滿希望。所以人生最大的財富不是名利而是心安，人要心醒，
排除干擾，在寧靜之中，方可致遠。所謂“寧靜致遠”在說明一個智慧，
人要遠見，才不會沉論，好好利用這段時間，進行修行，設(shè)計好自己的
將來。只要知道進退，退一步。如這四句謁：“手把青苗插滿田，低頭
便見手中天，六根清靜方為道，退步原來是向前。”是一種氣度和境界。
成功是我們的愛人，失敗是我們的導(dǎo)師，富有不一定快樂，賺錢不是人
生的全部，尋回失去的自己。
和諧只能在你自心、和諧是你內(nèi)心的創(chuàng)造。精神的作用無論在事業(yè)和生
活素質(zhì)等方面都是極為重要的。特別是時下的金融海嘯，那就更需要佛
法來提供心靈指導(dǎo)，知道世事無常，時刻把握時間，活在當下。當下不
是過去，過去的已經(jīng)一去不復(fù)返；當下不是未來，未來還沒有來；當下
就是此時，此刻，此處，此在。金融海嘯之前的輝煌已成過去，未來還
不知道怎樣，做好現(xiàn)在每一天，每一時，每一刻，把外部的逆境轉(zhuǎn)化為
自己內(nèi)心的順境，這才是一種生命力，一種生命的創(chuàng)造力。危機就是：
在利不知害，在害不知利；在利思害，在害思利，就是真正的危機意識。
有危機，才幫助你思考，幫助你發(fā)奮，幫助你找到出路，有危才有機。
還記得1997年在亞洲金融風(fēng)暴帶來的經(jīng)濟蕭條，百業(yè)具廢，不少公司企
業(yè)相繼倒閉。當時東南亞地區(qū)被金融風(fēng)暴害的要命，時裝生意一落千丈，
但有危既有機，眼看韓元貶值，韓裝又比較時尚，香港儷思公司便從批
發(fā)出口到東南亞轉(zhuǎn)為從韓國進口面料服裝銷售到香港及中國，這一經(jīng)營
模式的轉(zhuǎn)變使我公司逢兇化吉、突圍而出成功翻身。隨著內(nèi)地經(jīng)濟持續(xù)
增長，人民衣著品味提高，對品牌有所需求。2004年趁機轉(zhuǎn)做品牌連鎖、
特許經(jīng)營。今次又避過了金融海嘯，未遭受到大的沖擊。所以領(lǐng)略佛教
智慧能為我們從諸多的煩惱和困惑中找到實際出路。
佛教致力于心的自省、心的自悟、心的懺悔、心的清凈、心的深入于完
善，它是用智慧去啟發(fā)人、感化人、引導(dǎo)人。不僅是佛教徒，非佛教徒，
即使不信佛的人，也能接受佛教的影響。就因為佛教不是從功利的立場，
而是從心靈徹悟的立場去幫助人，開導(dǎo)人。喚醒自己的和諧覺悟，提升
自己的心靈品質(zhì)，從而提高心智效率。
找回迷失的“我”（活出自己的品牌）
喚醒和諧覺悟
韓國儷思NE
的快速發(fā)展與董事長華永先生將佛學(xué)融入企業(yè)文化，將佛教理念融入企業(yè)經(jīng)營理念，以及香港
著名設(shè)計大師鄧達智先生的加入，起了關(guān)鍵作用。
董事長華永先生，當代佛商典范。其篤信佛教，并用之企業(yè)經(jīng)營。香港佛教文化產(chǎn)業(yè)常委，并經(jīng)常隨同佛會參加
訪問韓國、斯里蘭卡、訪京團等活動，接受各國總統(tǒng)、國會議長等國家領(lǐng)導(dǎo)人接見。經(jīng)營理念是以商載道，以德服人。
董事長華永先生是香港雜
志《盛世》專欄作者，作品“
佛教與現(xiàn)代管理 一切從“心”
開始”、“為什么有千年的寺
廟 沒有千年的企業(yè)”等被《
大中華》、《香港商報》、《
資本企業(yè)家》、《中國紡織報》
刊登與轉(zhuǎn)載。品牌一貫堅持的
韓式服飾結(jié)構(gòu)，在意境取材上，
從中國的傳統(tǒng)文化中汲取設(shè)計
靈感，實現(xiàn)風(fēng)格與品位結(jié)合、
經(jīng)典與精致結(jié)合、情感和理性
結(jié)合，融合高貴優(yōu)雅麗人、活
潑甜美少女、時尚前衛(wèi)女性等
幾大類顧客的風(fēng)格創(chuàng)新。
公司在第九屆中國（深圳）國際品牌
服裝服飾交易會上以佛教理念，用佛曲、
創(chuàng)意性地與時裝秀相結(jié)合的時裝盛宴更是
受到了廣大電視媒體（深圳衛(wèi)視、重慶電
視臺、云南電視臺、一品時尚等），平面
媒體（香港商報、盛世、大中華、深圳特
區(qū)報、深圳商報、晶報、中國紡織報等），
網(wǎng)絡(luò)媒體（搜狐、網(wǎng)易、中國品牌服裝網(wǎng)、
中國服裝網(wǎng)、深圳服裝網(wǎng)等）爭先恐后的
專題報告，并受到相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、行內(nèi)人士、
客戶的一致好評。
專業(yè)傳承經(jīng)典 實力鑄就品牌
一流的設(shè)計
儷思品牌服飾由香港知名時裝設(shè)計大師鄧達智擔(dān)綱首席
設(shè)計顧問。其融貫中西，不拘一格的設(shè)計風(fēng)格促使儷思
品牌成為國內(nèi)韓派女裝品牌的佼佼者。
一流的品質(zhì)
儷思公司自身擁有大型服裝生產(chǎn)基地和國際先進的生產(chǎn)
設(shè)備，年產(chǎn)量50萬件以上。我們在面料、做工方面來保
證質(zhì)量，為品牌強勢占據(jù)國內(nèi)外一級市場打下堅實的基
礎(chǔ)。
一流的服務(wù)
本著“誠信經(jīng)營，合作共贏”的服務(wù)原則，儷思在中國
已有300多個聯(lián)營網(wǎng)點。為配合品牌發(fā)展，我們新組建了
一支更加專業(yè)、高素質(zhì)的營銷團隊，為合作伙伴提供及
時有效的支持與服務(wù)。
一流的推廣
公司導(dǎo)入國際服裝公司先進營銷理念，一直以特許加盟
和連鎖自營店的模式發(fā)展市場。我們參展國際大型時裝
節(jié)，并與知名時尚媒體合作推廣，在各界產(chǎn)生廣泛影響。
我們可以做到
將國際時尚潮流帶給每一位中國的愛美女性
打造一個完全適合中國人消費的一流服裝品牌
“NE”品牌特征
在提升產(chǎn)品質(zhì)量、品牌價值的同時，完善自身管理模式
的打造；憑借優(yōu)質(zhì)、快捷的服務(wù)，采用“快魚吃慢魚”
的游戲法則實施品牌戰(zhàn)略擴張
“NE”設(shè)計實力
一流的設(shè)計師為主導(dǎo)，引進國際設(shè)計顧問組成的專為研
發(fā)團隊，汲取五大時尚中心流行資訊， 做到時時有新品，
月月出新款，引領(lǐng)女裝時尚潮流風(fēng)向標。
“NE”舒適指數(shù)
舒適性是永遠不變的基石。所以，儷思女裝顧客回頭率
為95％，而老顧客推薦率為90％，超前良好口碑宣傳就會
讓經(jīng)營者忙不過來。
“NE”競爭優(yōu)勢
儷思精算師對不同產(chǎn)品劃分不同價格市場定位，避免了
中低檔產(chǎn)品間的惡性競爭，獲得較為良好，低競爭形勢
的市場環(huán)境。
品牌理念
“儷思”公司NE品牌能夠在三年時間異軍突起、迅速竄紅，是從危機中找到轉(zhuǎn)機，即經(jīng)營思維的轉(zhuǎn)
變。NE品牌成功的在05年春轉(zhuǎn)型從歐風(fēng)轉(zhuǎn)到當時流行的韓風(fēng)，并且是自己熟悉的韓流服裝上來，根據(jù)自
身做韓裝批發(fā)的經(jīng)驗；由于市場需求變化快，由時裝設(shè)計到完成銷售的前導(dǎo)時間越短就越能把握市場需
求，所以強調(diào)了快速設(shè)計、快速生產(chǎn)、快速出貨、快速更新、以最快的速度來響應(yīng)市場的需求。這個模式
的轉(zhuǎn)變開始很多代理商不能理解，說我們訂貨會訂的少許貨為什么不做，而做在訂貨會上沒有看到的貨，
殊不知，訂貨會是在幾個月前開的。只要有更好的更貼近潮流的產(chǎn)品款式，我們就要加入去，而去掉一些
雷同款或舊款�，F(xiàn)在加盟商、代理商做得好了，就能理解這一做法。
采取“量少款多”的經(jīng)營思維模式，保證了消費者“喜新厭舊”及“好奇心”，也保證了“回頭率”。
在別的品牌固定出一定數(shù)量的款，之后不再增加新款的情況下；本公司不斷的出新款，并根據(jù)銷售情況不
停地補做暢銷款，讓兩者相結(jié)合。
在今后的思維過程中，公司轉(zhuǎn)變與各代理商的關(guān)系，從單一的賣貨轉(zhuǎn)到聯(lián)營加賣貨，對代理商的省會
及城市的一類商場進行聯(lián)合經(jīng)營商店，就是為了快速，全過程掌握所有銷售環(huán)節(jié)，了解市場需求而達到迅
速成功。
采取“快速、量少、多款”的品牌經(jīng)營思維，可以用最快的速度來響應(yīng)市場需求，保證了與時尚同步，
持續(xù)開發(fā)新款式；快速的生產(chǎn)出新產(chǎn)品，快速的生產(chǎn)暢銷貨品，也就能減小庫存風(fēng)險和折扣促銷成本。
緣在儷思
因?qū)H時裝文化的孜孜追求而結(jié)緣；
因?qū)r尚女性品質(zhì)生活的追求而生緣；
因?qū)鞒懈叨说姆b設(shè)計理念而續(xù)緣。
于深圳儷思公司而言是一種修煉和專注。多
年來我們專注于女性服裝的研究與設(shè)計，匯集國
內(nèi)外最新潮流款式及高質(zhì)量的制版工藝，逐漸發(fā)
展成為集設(shè)計、生產(chǎn)、銷售、運營為一體的綜合
性服裝企業(yè)。而今，我們不僅擁有日臻成熟的女
裝品牌，遍布全國的營銷網(wǎng)絡(luò)，方便快捷的生產(chǎn)
基地，更練就了扎實的基本功，廣結(jié)善緣，整個
專業(yè)團隊和多年服裝運營經(jīng)驗成為我們謀求再飛
躍的寶貴財富。
緣
美在儷思
儷思品牌服飾強調(diào)服裝的自然、奔放、時尚、
典雅，設(shè)計師對色彩的要求和選用原則：天然不
失真，保有青春的鮮艷而免俗�？钍降闹鞔蛟O(shè)計
思路：強調(diào)歷久彌新、系統(tǒng)簡潔，避免穿戴煩瑣，
講求工藝簡單，務(wù)使成本降低，利于市場與生產(chǎn)
之間的流通與溝通。
儷思的設(shè)計目的：引領(lǐng)大眾化的時尚，讓都
市女性在休閑與快節(jié)奏的生活中從容綻放美的活
力與自信。
名在儷思
憑借著對國際女性時裝潮流的準確把握和良
好的市場定位，儷思服飾在業(yè)界鋒芒畢露，品牌
知名度與美譽度節(jié)節(jié)攀升。今天的儷思品牌已培
養(yǎng)出一批又一批成熟穩(wěn)定的消費群體，且在時尚
界產(chǎn)生廣泛影響。
贏在儷思
創(chuàng)一流的企業(yè)、一流的品質(zhì)、一流的服務(wù)是
儷思全體同仁永遠不懈的追求；團結(jié)、進取、創(chuàng)
新、高效是儷思的企業(yè)精神；款式新穎、價格合
理、服務(wù)完善是儷思公司的發(fā)展之道。我們本著
誠信合作、互惠雙贏的原則，熱摯地歡迎各界人
士前來洽談、訂購或預(yù)約上門服務(wù)，歡迎來電垂
詢。
天衣曼舞，合掌經(jīng)營
記2009儷思秋冬時裝發(fā)布會
5月22日，一年一度的NE秋冬時裝盛會“天衣曼舞”在中國第一村，南嶺村求水山酒店（國家領(lǐng)導(dǎo)人來深必到之地）曼舞飛揚。
Ne首席品牌設(shè)計顧問，香港頂尖服裝設(shè)計師鄧達智先生親臨現(xiàn)場，攜手儷思共同演繹了一場優(yōu)逸飄舞的時裝盛宴。
從NE設(shè)計總監(jiān)人可了解到，其設(shè)計靈感來源于“飛天仙女，優(yōu)逸飄舞，在飄舞中一條精致華麗絲帶飛落在人間，化作尊貴、華
麗、高雅的時裝”，汲取了飄舞飛天的尊貴、華麗、高雅，傾力打造出和佛學(xué)相結(jié)合的時裝；其系列風(fēng)格體現(xiàn)多樣性，變化性的女
性特質(zhì)，在設(shè)計中采用了許多時下前衛(wèi)的設(shè)計元素，并結(jié)合儷思風(fēng)格的特質(zhì)，混合出另一種迷人的風(fēng)格。
總體看來，新款時裝在設(shè)計上保持了儷思一貫的韓式服飾風(fēng)格，實現(xiàn)品味與品位的結(jié)合、經(jīng)典與精致的結(jié)合、情感和理性的結(jié)
合，這席融合高貴優(yōu)雅麗人、活潑甜美少女、時尚前衛(wèi)女性等各類風(fēng)格的整合創(chuàng)新思想盛宴，汲取了原汁原味的韓國服飾文化的精
髓，散發(fā)著無與倫比的氣質(zhì)韻味，不僅能適合在日常交際活動時穿著，也能滿足平時的休閑工作生活環(huán)境要求。是一款充滿自信與
舒適的時裝，適合中國女性身體特質(zhì)和各種場合改進而成的，可以說在國內(nèi)是走在了前列。
韓國儷思董事長華永先生在走秀現(xiàn)場表示，儷思一直在通過自主創(chuàng)新來獲得品牌發(fā)展，同時也汲取新思想、人才、技術(shù)，這是
儷思之所以成功的關(guān)鍵。華永先生積極參與社會活動，并隨香港佛教文化產(chǎn)業(yè)在人民大會堂澳門廳接受國家領(lǐng)導(dǎo)人接見、代表國家
向韓國贈送地藏王金佛并接受韓國國會議長接見、代表國家訪問斯里蘭卡并接受總統(tǒng)接見等。華永先生深諳佛學(xué)精髓，當代佛商典
范，將博大精深的佛學(xué)溶入到市場經(jīng)營理念里，奉行“合掌經(jīng)營，大利有道”的經(jīng)營理念。
韓國儷思品牌首席顧問、香港頂尖時裝設(shè)計師，鄧達智先生，作為香港小姐主評委，在百忙之中抽空到來NE現(xiàn)場，共同見證和
演繹NE的精彩。據(jù)了解，鄧達智先生長期以來對儷思品牌給予了極大關(guān)注與支持，并在多次國際服裝交易會的設(shè)計師沙龍上突出展
示了以唯美經(jīng)典風(fēng)格見長的儷思品牌服飾，同樣，對于2009年儷思秋冬時裝走秀活動，鄧達智先生也給予極高評價，“今次09秋冬
新品發(fā)布會演繹的是最接近生活最真實動人的精彩！”。
在會場，我們看到了深圳服裝協(xié)會的沈永芳秘書長、深圳質(zhì)量協(xié)會會長李榕博士、深圳紡織協(xié)會副會長張景升秘書長等行業(yè)領(lǐng)
導(dǎo)為儷思致詞。對儷思的經(jīng)營理念和一貫的韓式服裝風(fēng)格極為認同，足見儷思在時裝行業(yè)內(nèi)的廣泛影響力及魅力所在，沈秘書長表
示：“這種佛教和服裝相結(jié)合的走秀方式非常好，儷思是我們深圳服裝聯(lián)盟的成員之一，我們有信心和義務(wù)助儷思更好地發(fā)展，更
好地溶入到行業(yè)里，更好地提升市場地位，7月9號我們在高交會館的儷思展更值得我們期待”。在沈秘書長的支持下，NE將參加今
年7月份在深圳會展中心的舉行的服裝展覽會，將中國市場做強、做大。
“最古老的行業(yè)和最現(xiàn)代的科技相結(jié)合”，儷思與全球領(lǐng)先的品牌銷售終端移動信息化管理專家“一秒通”合作一年以來，取
得了非凡成就，在全國的數(shù)百家儷思分店傾力打造會員制生活館。即在顧客與總公司間建立一種手機信息終端橋梁，總部可以隨時
隨地的憑手機就了解到全國儷思銷售信息和消費動態(tài)，以便更好的為顧客量身定做，周到服務(wù)，將貨品“動”起來。
在親臨其境體驗了09儷思“天衣曼舞”秋冬時裝精采演繹之后，讓我們有理由相信，儷思在國內(nèi)的發(fā)展前景勢必蔚為可觀！
加盟十大優(yōu)勢
一、營銷政策上的優(yōu)勢零庫存。最大程度上降低加盟商的風(fēng)險，讓加盟商沒有后顧之憂。
二、一對一強勢支援優(yōu)勢。“一對一，點對點”式的終端管理支持，量身訂做推廣營銷方略。
三、強勢媒體支持優(yōu)勢。電視、報紙、網(wǎng)站等全方位媒體造勢宣傳，當?shù)貜V告費過半支持。
四、快速反應(yīng)的優(yōu)勢。訂、補貨兩種供貨模式相結(jié)合，對其店鋪貨品及時跟蹤與調(diào)整。
五、強大的企業(yè)實力為后盾。香港永華集團集產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)、銷售為一體，旗下由4間子公
司組成并鼎力支持品牌的成長與發(fā)展。
六、品牌定位優(yōu)勢。目前國內(nèi)服飾品牌真正定位于中高端檔次的為數(shù)不多，而儷思的起始定
位就是將目光鎖定國內(nèi)即將形成的這個龐大的貴族市場。
七、得天獨厚的產(chǎn)地優(yōu)勢。深圳作為生產(chǎn)及研發(fā)基地，連同在香港、韓國、東南亞等國家和
地區(qū)設(shè)立的流行情報站，保證品牌文化與世界潮流同步。
八、產(chǎn)品研發(fā)優(yōu)勢。一流的設(shè)計師為主導(dǎo)，引進國際設(shè)計顧問組成的專為研發(fā)團隊，對流行
趨勢、市場需求和時尚的把控，已達到了中國頂尖水平。
九、創(chuàng)新管理的上的優(yōu)勢。儷思以創(chuàng)新經(jīng)營為宗旨，拉近與世界潮流的距離，倡導(dǎo)儷思全體
同仁為企業(yè)的迅猛發(fā)展貢獻力量。
十、企業(yè)團隊優(yōu)勢。儷思掌門人華永先生已在業(yè)界樹立了良好的口碑。良好的企業(yè)文化，聚
攏了大量優(yōu)秀人士加盟，整個團隊凝聚力的體現(xiàn)是掌門人人格魅力的深切見證。
儷思在中國特許經(jīng)營加盟指南
申請"儷思"特許專賣權(quán)有什么條件？
無論您多么希望加盟儷思服裝設(shè)計有限公司特許經(jīng)營專賣店，您必須
備下列最基本的條件，因為這是確保您開店能否成功的必要條件；
☆ 熱愛女裝行業(yè)，渴望成功、眼光獨到、擁有信心與實力，誠實守信、
具有勤勞、開拓的品格；
☆ 了解所在城市的消費結(jié)構(gòu)、商圈分布以及女裝銷售情況；
☆ 愿意接受公司總部的嚴格管理；
☆ 有一定的經(jīng)濟實力。
儷思專賣有三種加盟方式
凡具備女裝零售經(jīng)營資格的法人和自然人均可根據(jù)自身經(jīng)驗、資金實
力和業(yè)務(wù)區(qū)域等具體條件，任意選擇下列三種不同專賣形式向深圳儷思
時裝設(shè)計有限公司申請成為城市的"儷思"特許加盟商；
選擇一：
設(shè)立省級代理的要求：
１、強大的終端銷售網(wǎng)絡(luò)，形象自營店（５０平米以上面積）三間以上；
２、預(yù)交品牌加盟金2萬元人民幣；信用保證金３萬元人民幣（合同期滿
無息返還）；
３、首批貨款２０萬元人民幣，供貨折扣Ｘ折；
４、完成相應(yīng)的全年銷售指標；
選擇二：
設(shè)立地市級代理的要求：
１、強大的終端銷售網(wǎng)絡(luò)，形象自營店（５０平米以上面積）兩間以上；
２、預(yù)交品牌加盟金１．５萬元人民幣；信用保證金２萬元人民幣（合
同期滿無息返還）；
３、首批貨款１５萬元人民幣，供貨折扣Ｘ折；
４、完成相應(yīng)的全年銷售指標；
選擇三：
設(shè)立單店的要求：
１、當?shù)刂虉�，繁華商業(yè)街旺鋪，４５平方米以上面積；；
２、預(yù)交品牌加盟金１萬元人民幣；信用保證金１萬元人民幣（合同期
滿無息返還）；
３、首批貨款１０萬元人民幣，供貨折扣Ｘ折；
４、完成相應(yīng)的全年銷售指標；
佛教與企業(yè)管理
管理組織，是人的組織。管理行為，一切企業(yè)行為，是人的行為；企業(yè)的最大資源，是人才資源。管理活動，是
人類特有的心智活動。在企業(yè)里，人既是執(zhí)行管理的主體，又是被管理的客體。任何有效管理，都要通過“人”才能
實現(xiàn)。所以我說，管理是管人，管人是管心，管心必須要管好自己的心。對于人心的理解和對人心的研究，佛教中有
最豐富的內(nèi)容， 心的學(xué)問，就是佛教的全部學(xué)問（平常心），佛教與其他宗教的不同處就在于佛教致力于心的自省、
心的自悟、心的懺悔、心的清凈、心的深入于完善，它是用智慧去啟發(fā)人、感化人、引導(dǎo)人。不僅佛教徒，即使不信
佛的人，也能接手佛教的影響，就因為佛教不是從功利的立場，而是從心靈徹悟的立場去幫助人，開導(dǎo)人。不論你是
否信仰佛教，你都有可能喚醒自己的和諧，自覺到可能提升自己的心靈品質(zhì)。佛教徒自身的“諸惡莫作，眾善奉行”
的自律精神和學(xué)習(xí)佛陀的“自利利他，自覺覺他”的奉獻精神，有益于人類有益于社會。
佛教與管理的共同點就是人
一、 為什么要學(xué)佛法
佛教就是讓你學(xué)會處理很多人生問題。首先讓你更了解自己，學(xué)會內(nèi)觀多看自己、反省自己，然后再去看別人，
但是人常常不會內(nèi)觀自己，反省自己，反而去埋怨別人。比如一個人的手機丟了就埋怨別人都是他讓我參加這個活動，
否則我就不會不見手機了，在這種情況下，我們一定要內(nèi)觀自己，你決定參加這個活動，你自己心里是怎么想的，又
想多交朋友，又想出風(fēng)頭，既然你決定了，你就要承擔(dān)這個責(zé)任。如果你是為了朋友的友情參加這個活動，這是一個
善念，那你為什么不把它堅持到底呢？第二，就是要反省自己，是不是自己在酒會上喝多了，不小心掉了手機，下次
了再怎么改進自己，這樣才能進步，也不會得罪朋友。
三、佛學(xué)與管理的關(guān)系
管理組織是人的組織。管理行為，一切企業(yè)行為是人的行為，任何有效管理都要通過“人”才能實現(xiàn)，
市場關(guān)系，就是人與人的關(guān)系，市場游戲，就是人與人的游戲，你洞察市場，就是洞察人，你了解市場，
就是了解人，你研究市場，就是研究人，你贏得市場，就是贏得人，一句話“得人心者，得天下”，市場
的本質(zhì)是服務(wù)，服務(wù)是對人的關(guān)心，是對人的需要的滿足，你心中沒有這一條，就說明你心中沒有市場。
有這樣一個故事：佛教徒或念經(jīng)，或與人打招呼等禮節(jié)都是雙手合掌，合起來的一雙手，就是雙方有利，
雙方得益，雙方利益平等。做生意雙方就是買者與賣者，企業(yè)與顧客。做生意的全部學(xué)問中的實質(zhì)，就是
對人的理解和尊重。佛家就是眾生平等（雙方的關(guān)懷平等，雙方的利益平等），叫“不二法門”（買賣雙
方是一個整體，利益不二）。
佛教講四個字“無我利他”或“利他利己” “利人利己”主張化自我，更多的考慮對方，并且付之于
行動。員工和老板應(yīng)該相互為對方考慮，老板應(yīng)該想到員工付出的辛苦和勞累，要給予適當?shù)幕貓�。員工
應(yīng)該感激老板給自己一個發(fā)展事業(yè)的平臺，兩頭對接，相互尊重，各懷感恩的心，企業(yè)就和諧了。佛教講
寬容、慈悲，但是沒有原則的寬容和慈悲實際上是害人，所以佛教里還有一句話“慈悲生禍害”，你破壞
了企業(yè)的規(guī)章制度，就必須收到懲罰（因果）。
二、 什么是佛法
佛教的基本理論是“緣起型寬”講“因果”“因緣”這本是宇宙的自然規(guī)律，這不是佛陀創(chuàng)造出來的，而是佛陀
悟出這一自然這真理，所以“佛”是覺悟了的人，他不是造物主，也不是主宰萬物的的神。是的的確確的眾生導(dǎo)師，
孫中山先生說“佛教乃救世之仁”佛說是哲學(xué)之母，研究佛學(xué)可補科學(xué)之偏，牛頓因蘋果而悟出的萬有引力就是例子。
愛因斯坦曾明確地說“如果世界上有一種宗教能夠解答科學(xué)上提出的疑問，這個宗教一定是佛教”。
禪宗六世慧能大師說過“佛法在世間，不離世間覺”、“離世覓佛法，猶如鬼尋角”，佛教是讓我們在生活中頓
悟，領(lǐng)悟生活，提升品質(zhì)，現(xiàn)代社會發(fā)展速度是一日千里，資訊科技空前發(fā)達，人際關(guān)系錯綜復(fù)雜，處身在變化萬千
的世界，如何讓心靈平靜自在，如何提高心智效率，就成為現(xiàn)代人的一個重要課題。佛教中有一個著名的故事:旗幡
在疾風(fēng)中風(fēng)動，幡下的人在爭論，到底是風(fēng)動還是幡動？答案是：不是風(fēng)動，不是幡動，而是心在動，這個故事并非
否定風(fēng)動或者幡動的外在變化，而是告訴我們：佛教不是以外物作為探討的對象，它是以人的心靈世界作為研究的重
要對象，佛教是心靈的啟示與教育，佛教的義理是心靈的智慧結(jié)晶。只有改善自己的心靈，才能改善自己的生活，才
能改善自己的命運和人生走向。領(lǐng)略佛教智慧能為我們從諸多的煩惱和困惑中找到實際出路，佛教文化就是心靈文化。
心靈的高尚，才會有人格的高尚，人的高尚。
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