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彼雅泊被《紐約時報》稱為“時尚哲學(xué)家”,他充滿哲學(xué)意味的名言是:“我為你設(shè)計時裝,而非所有人。就如同大海寬廣無垠,我卻堅信滄海一粟。因為你,能領(lǐng)悟世界萬物真諦,懂得時裝與人合而為一。”
彼雅泊最喜歡的小說是米蘭·昆德拉的《慢》,講的是主人公不斷地和自己的節(jié)奏相適應(yīng),做到不慌不忙,“一個男人的鎮(zhèn)定不是通過速度而是通過沉穩(wěn)來表現(xiàn)的。”他說
在時尚界,有一位意大利先生,你最好不要跟他談?wù)撎嚓P(guān)于“奢侈品”或是“秀場”、“派對”之類的話題——奢侈,對他來講是個“低俗的、無法忍受的字眼,它只會讓時尚窒息”;而那些沉迷于秀場和派對的人們,在他的眼里,不過是些不值一哂的“時尚奴隸”。
這位先生就是瑪西默·彼雅泊(M A S S I M O P I O M B O),他被《紐約時報》譽(yù)為時尚哲學(xué)家,著名男裝設(shè)計師基爾多·杰尼亞(G I L D O Z E G N A)因欣賞他“滿腦子的新鮮創(chuàng)意”,而欣然將 PIOMBO 名下品牌納入ZEGNA 集團(tuán),協(xié)助其生產(chǎn)及銷售。
10 月底,PIOMBO 這個對中國人來說還有點(diǎn)陌生的意大利品牌正式進(jìn)入中國,在上海舉行了盛大的揭幕派對,基爾多·杰尼亞甘做綠葉,陪同瑪西默·彼雅泊出現(xiàn)在派對現(xiàn)場。在現(xiàn)場,戴著一副黑框眼鏡、看上去斯文而儒雅的彼雅泊接受了《第一財經(jīng)日報》的采訪。
遠(yuǎn)離米蘭,摒棄時尚奴隸
在歐洲,今年45歲的彼雅泊以其著名男裝設(shè)計師和時尚專欄作家的兩種身份,建立了獨(dú)特的時尚影響力。
跟大多數(shù)設(shè)計師相比,彼雅泊身上帶了鮮明的知識分子特色,對于《紐約時報》送給他的“時尚哲學(xué)家”稱謂,他很滿意地說:“毫無疑問,時尚對我而言,一定是關(guān)于優(yōu)雅的哲學(xué)和飽含詩意的藝術(shù)。”彼雅泊充滿哲學(xué)意味的名言是:“我為你設(shè)計時裝,而非所有人。就如同大海寬廣無垠,我卻堅信滄海一粟。因為你,能領(lǐng)悟世界萬物真諦,懂得時裝與人合而為一!
每星期,彼雅泊會為意大利最重要的報紙《每日》寫一篇文章,“我最喜歡的主題是‘生活方式’,我善于在文章中指出很多錯誤的生活方式!北搜挪凑f。他永遠(yuǎn)不會津津樂道地討論那些當(dāng)季潮流或者教條傻氣的服裝搭配,而總是以雜文形式傳遞日常生活中的時尚觀點(diǎn)。比如談到太陽眼鏡,他都會扯到安迪·沃霍爾,再把杰奎琳·肯尼迪、伍迪·艾倫等眼鏡名人拿出來調(diào)侃一番,充滿了幽默和智慧。
“認(rèn)為時裝僅僅意味著秀場和派對的想法是過時的和可笑的,”彼雅泊說,“我鄙夷過分追究時尚,我討厭那些時尚奴隸。我堅信每個人都要找到自己的特有風(fēng)格,盡可能將自己的個性魅力表達(dá)出來。這就是我遠(yuǎn)離米蘭的原因。在那里,某些人時尚得過了頭,而某些人完全灰頭土臉。我的座右銘永遠(yuǎn)是:‘穿衣搭配之間,自我個性完全表達(dá)’!
在彼雅泊眼里,以大牌為首的時尚界存在的最大問題和隱憂是,“他們砸了太多鈔票在廣告上面,卻從不對產(chǎn)品本身有更多關(guān)心。他們覺得名氣壓倒一切,把公信力拋在了腦后!碑(dāng)記者問彼雅泊,會關(guān)注紐約、倫敦、米蘭或是巴黎的秀場動態(tài)嗎?他聳聳肩說:“我對那些秀興趣不大,我覺得它們夠落伍的,甚至有點(diǎn)可笑。我只欣賞最質(zhì)樸的設(shè)計師阿瑟丁·阿拉亞!北搜挪匆草p視明星,假設(shè)讓他親自找人來代言他的設(shè)計,他說自己鐵定會找威廉王子:“他靦腆、浪漫、聰明,最重要的是,不為時尚所累。”
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