木真了·王曉琳：“不為形式所左右”

分享到： | | | | 2007-5-12 00:00

“中式服裝要有生命力就必須融入更多的時(shí)尚元素”她是個(gè)唯美主義者。“‘木’之自然，‘真’乎天然，‘了’于渾然天地之間”是王曉琳忠貞不渝的信念。

　　觀念不為形式

　　中式服裝在設(shè)計(jì)中總會(huì)受到很多局限，因而時(shí)尚感不足，形式感過于陳舊，要轉(zhuǎn)變這一局面，就要轉(zhuǎn)變觀念突破固有的形式，求新求異，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過程。

　　記者：你從事服裝設(shè)計(jì)多年，個(gè)人最滿意的作品是什么？

　　王曉琳：我從事服裝設(shè)計(jì)十多年，最滿意的作品是“不為任何形式所左右，自由創(chuàng)新。”

　　記者：你一貫的設(shè)計(jì)理念是什么呢？

　　王曉琳：不為任何形式而形式，會(huì)心所至、靈動(dòng)運(yùn)筆。人有我無，人無我有，尊重個(gè)體生命的個(gè)性需要。

　　記者：在設(shè)計(jì)過程中是否也會(huì)遇到很多困難？你是通過什么方式解決的？

　　王曉琳：做任何事情，困難總是會(huì)有的。在設(shè)計(jì)過程中，可能會(huì)遇到面料的局限，工藝處理上的問題和困難等等。但在我的觀念中，局限就是用來突破的，也是創(chuàng)新的一種激發(fā)。現(xiàn)代與傳統(tǒng)材料的搭配，便可突破雙方的局限，實(shí)現(xiàn)其時(shí)尚、靈動(dòng)、舒適的功用�？梢苑磸�(fù)實(shí)驗(yàn)，找到黃金契合點(diǎn)。

　　記者：市場(chǎng)上很多中式服裝時(shí)尚感不足，你的設(shè)計(jì)中是如何解決這一問題的呢？

　　王曉琳：不同的時(shí)代，有不同的時(shí)代感，時(shí)代感的融入，便成就了其時(shí)尚需要。永遠(yuǎn)不要把“中式服裝”具體化為一種特定的符號(hào)，更不能僅僅為“中式形式而中式”。靈動(dòng)的“打破”不適合現(xiàn)代生活的形式格調(diào)，“創(chuàng)立”與時(shí)俱進(jìn)的新風(fēng)尚——不對(duì)稱、非黃金分割，多種多層面文化融會(huì)貫通，種種途徑都是可以運(yùn)用的。不要受“這件禮服無盤扣、立領(lǐng)、刺繡”它還是中式服裝的無據(jù)論調(diào)所左右，更不要跟風(fēng)。時(shí)尚感自然而出。

　　記者：那你的定位會(huì)不會(huì)有所調(diào)整，使你的設(shè)計(jì)適合更多的人？

　　王曉琳：滿足不同個(gè)體個(gè)性需要的定位不會(huì)調(diào)整，其他的形式都可因需要而調(diào)整改變。

　　記者：據(jù)我所知，你所設(shè)計(jì)的服裝在國內(nèi)市場(chǎng)已經(jīng)非常有名了，有沒有想過打入國際市場(chǎng)？

　　王曉琳：當(dāng)然有。隨著中國文化與世界文化交流的加深，中國服飾在國際市場(chǎng)的份額也會(huì)不斷加大�！澳菊媪恕贝蛉雵H市場(chǎng)將是水到渠成的事情。

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