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寶怡和:感悟“翠之六品”里的翡翠人生

| | | | 2013-1-8 13:04

什么是成功的人生,什么又是翡翠人生。有人說成功的人生是精神物質(zhì)都得到雙重的享受,有人說是每每征服后的勝利,有人說是普育大眾的智慧,有人說是著書立傳光耀文化的盛舉。似乎都對,但似乎又不盡然。走進(jìn)寶怡和翡翠會,了解“翠之六品”,我頓解。成功的人生也是寶怡和所詮釋的翡翠人生,是不加修飾的智慧和淡行繁簡之間的坦然。如此,就像寶怡和翡翠會品牌畫冊里的一句話,“不凡者,須經(jīng)世所百般修!备S筆者去感悟“翠之六品”里的翡翠人生。

 寶怡和翡翠會天成系列頂級翡翠珍品《瑩河》

  翠之六品第一品:“水生靈”。寶怡和翡翠會認(rèn)為,翡翠只有通透澄明、水頭清冽才有靈性。人生更是如此:襟懷坦蕩、曠達(dá)潤朗的人生,才是有心智與慧根的人生。
  心智為土壤,信仰植于其上,方可生出欣欣向榮之景象。這是人生邁向成功不可或缺的一步,亦是頂級翡翠無可回避的品性:翡翠顏色繽紛不一,唯有堅(jiān)持本真之色,純粹凈美的翡翠才可成為頂級翡翠。此為頂級翡翠第二品:“色凈美”。

寶怡和翡翠會天成系列頂級翡翠珍品《靈沁》

 “木秀于林,風(fēng)必摧之”,欣欣向榮之人生亦必會遭遇風(fēng)雨摧阻,唯有厚德重行方可前行無懼。正如頂級翡翠第三品“形厚重”所傳達(dá):無論大小,形持厚重、入目端正才是頂級翡翠所追求的標(biāo)準(zhǔn)。
  對于厚德重行之人,風(fēng)雨的摧阻會加快其成功的腳步,磨礪往往會成為其成功人生更進(jìn)一步的基石。這正是頂級翡翠第四品:“功精巧”所倡導(dǎo)的:不凡者,須經(jīng)世所百般修,頂級的翡翠更需要天工巧手的精雕細(xì)刻。

  寶怡和翡翠會湛技系列頂級翡翠珍品《世緣》

  巧手精刻,可賦予翡翠再生意境,使其境界深遠(yuǎn)、別有天地。這是頂級翡翠第五品“境深遠(yuǎn)”所指,也是成功人生的必經(jīng)之途:視野高度決定人生高度,唯有達(dá)到窺一物而讀天地的視野修養(yǎng),人生才可達(dá)到至高之點(diǎn)。
  萬物皆講“緣”,翡翠與人生更是如此。人生要達(dá)到最高境界,最關(guān)鍵的是機(jī)遇,無緣得到最佳機(jī)遇,萬事俱備亦無法達(dá)成。頂級翡翠更需要“緣”,翡翠生來只為找到它命中注定的主人,如無緣得遇,即使身為頂級中的極品亦是枉然。此為頂級翡翠第六品:“通靈犀”。
  讀完“翠之六品”,似乎讀懂了人生:“水生靈”、“色凈美”、“形厚重”、“功精巧”、“境深遠(yuǎn)”、“通靈犀”,這是寶怡和翡翠會為詮釋頂級翡翠給予我們的甄選標(biāo)準(zhǔn),也是它會對翡翠人生的經(jīng)典詮釋,人生唯有如此,方為成功,方可稱得上翡翠人生。
  附:寶怡和翡翠會頂級翡翠甄選標(biāo)準(zhǔn)“翠之六品”
  水 生靈
  世之所存,皆有其靈。言翡翠之水頭,除其質(zhì)地,卻是這靈之所存。如觀滔滔江河翻滾之澎湃,又如綿綿小溪涓涓之靜雅。此為初之所存,即為其水生靈。
  色 凈美
  嘗翡翠于目,其色尤可鑒。凡色之凈美,如澈至純?yōu)樯掀,不究其色屬。倚君所好,歸所賞者即為色貞,莫以其何色徒辯其貴。
  形 厚重
  水載其靈,厚呈其形。翡翠如人,端重而持穩(wěn)。厚無分大小,乃其形之韻;蛉缣┥街,或如君子之行,入目便覺端正。
  功精巧
  天工巧手拓其貌,渾然天成自成品。君子行于世,歷萬般,方就其果。翡翠亦如是。生為石,成于工,皆在功者之智。其精巧,達(dá)化境,乃為最。
  境 深遠(yuǎn)
  視一方翡翠,能悟古今,品一塊玲瓏,便覺靜遠(yuǎn)。翡翠難論翹楚,卻皆有一境。如參經(jīng)頌典,又如山水寫意,一翡一天地,一翠一世界。
  通 靈犀
  愛翡翠者,遍尋一世,只求一方。翡翠之靈,窮其一世,亦覓相識之主。翡翠存萬世得者數(shù)十載,卻也不妄。故,翡翠所尋,如世者,皆為靈犀相通。

寶怡和翡翠會 寶怡和翡翠會 [ 品牌中心 ]

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