《優(yōu)家畫報(bào)》：著名音樂人薩頂頂與OZZO品牌創(chuàng)始人計(jì)文覃的風(fēng)格&對(duì)談

分享到： | | | | 2013-7-6 08:17

究竟是什么在支撐一代代人之間的感情交流與溫潤(rùn)情懷？是回憶，是傳承，是情愫。小時(shí)候放學(xué)回家時(shí)看到外婆在刺繡的美好場(chǎng)景，記憶里媽媽哼唱的美麗童謠……服裝或是音樂，其實(shí)是最能將古典之美和傳統(tǒng)內(nèi)涵代代相傳的一種載體，而今，融合進(jìn)當(dāng)代時(shí)尚體系中，又再次煥發(fā)出不一樣的光彩，承載著新的使命為我們打開新的篇章。

　　OZZO情愫·傳承之藝

　　著名音樂人薩頂頂與OZZO品牌創(chuàng)始人計(jì)文覃的風(fēng)格&對(duì)談

　　引子：

　　中國傳統(tǒng)文化的精髓體現(xiàn)在時(shí)裝上的，應(yīng)當(dāng)是很注重手工和情感的傳遞，每一件衣服在一針一線的制作過程中，制作者都會(huì)注入自己的心血和感情。

　　前言：

　　無論時(shí)裝還是音樂都是一種生命的表達(dá)。如果將薩頂頂?shù)穆曇舯茸饕粋€(gè)樂器的話，那是很典型的一個(gè)中國樂器。而她又喜歡西方的唱法，其嗓音最大限度地體現(xiàn)了中國樂器的特色。因此她的音樂表達(dá)里面體現(xiàn)傳統(tǒng)元素是一種必然。而中國時(shí)裝發(fā)展只有短短幾十年的歷史，開始的時(shí)候大家都急于去找自己的一條線，慢慢猜知道自己的觀點(diǎn)到底在哪里。慢慢開始思考，小時(shí)候的記憶其實(shí)是對(duì)自己影響最大的，而這也是一種最直觀的傳承。由此，我們特別要求到著名音樂人薩頂頂和OZZO品牌創(chuàng)始人兼創(chuàng)意總監(jiān)計(jì)文覃，來為我們江蘇她們眼中關(guān)于古老情愫和民族傳承的觀點(diǎn)與故事。

　　如何看待傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合？

　　薩頂頂：我們生活在現(xiàn)代，所以必須要去看世界上在發(fā)生什么，不能只是站在自己的角度。當(dāng)我創(chuàng)作旋律的時(shí)候，完全可以從自己的角度出發(fā)，但我寫這首歌，去編曲的時(shí)候，就應(yīng)該著眼于更更大的范圍內(nèi)，看到當(dāng)代音樂發(fā)生了什么樣的變化，關(guān)注到全球音樂市場(chǎng)的變化，最大的變化其實(shí)是節(jié)奏的變化。每年的節(jié)奏的改革會(huì)出現(xiàn)很多新的方式。所以我會(huì)通過節(jié)奏實(shí)現(xiàn)與全球的統(tǒng)一。

　　計(jì)文覃：傳統(tǒng)的東西一定不能是照搬過來，我希望是能運(yùn)用到商業(yè)里，面對(duì)新生代的時(shí)候能夠更有影響力。老的東西一定要打破，加入自己的感悟，變成時(shí)尚的東西�，F(xiàn)在真的需要慢下來思考什么樣的東西會(huì)走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，從傳承工藝來說，繡花、剪紙，甚至是浮雕、木雕都是很美的，都能融合到自己的服裝里。

　　如何做到將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合？

　　薩頂頂：說到我自己的舞臺(tái)服裝，其實(shí)讓人印象最為深刻的都是東西方結(jié)合的結(jié)果。在具體的融合過程中，我覺得想象力尤為重要。在舞臺(tái)造型里，發(fā)型的設(shè)計(jì)和衣服配飾都是我自己做的，整體感覺也都是自己來把控。很多在別人看來太夸張、大到讓人無法接受的東西，結(jié)果在我身上都能產(chǎn)生很好的效果，所以一定要去多多嘗試新的東西。

　　計(jì)文覃：我的設(shè)計(jì)理念是希望在優(yōu)雅的基調(diào)上打破傳統(tǒng)和現(xiàn)代的局限。要加入東方元素，融合出新的感覺。我會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代的面料和輪廓，把東方的東西拿過來做一個(gè)點(diǎn)綴，這樣的設(shè)計(jì)應(yīng)該能夠更好地被市場(chǎng)所接受。如果完全是把古老的東西呈現(xiàn)出來，那只能是作為一種展覽。真正要讓年輕人接受古老的東西，就必須要融入現(xiàn)代的理念進(jìn)入商業(yè)市場(chǎng)，真正讓它活起來。

　　中國傳統(tǒng)文化的精髓體現(xiàn)在時(shí)裝上的，應(yīng)當(dāng)是很注重手工和情感的傳遞，每一件衣服在一針一線的制作過程中，制作者都會(huì)注入自己的心血和感情。比如我最近在聯(lián)系和蘇州一些老的蘇繡手工藝人進(jìn)行合作，他們就堅(jiān)持一定要繡在絲綢上，但我給他們的面料是另外的，是不是可以探討另外一種可能，把傳統(tǒng)的東西進(jìn)行新的創(chuàng)新。這些都是未來應(yīng)該去探索的。

　　關(guān)于傳承的意義

　　薩頂頂：對(duì)于傳承，一定要有堅(jiān)持的精神。在當(dāng)下這個(gè)浮躁的社會(huì)環(huán)境里，一定要有淡定的心態(tài)。然后要加入創(chuàng)意，不管是服裝還是音樂。

　　計(jì)文覃：我覺得面對(duì)老的東西的保護(hù)的話，其實(shí)應(yīng)該是一個(gè)循環(huán)。比如蘇繡，我們不能單單是把它放在博物館里去展覽，而應(yīng)把它加入到商業(yè)體系里，真正運(yùn)用起來，賦予它新的生命，讓大眾知道原來蘇繡也可以這么時(shí)尚。我們正在籌備今年舉行一次跨界展覽和沙龍，除了邀請(qǐng)一些當(dāng)今時(shí)尚界最有影響力的嘉賓，還特別邀請(qǐng)?jiān)趥鞒蓄I(lǐng)域作出重要實(shí)踐者及一些蘇繡的老手工藝人。這樣的話對(duì)這個(gè)行業(yè)也是一種扶持，讓還在從事這個(gè)行業(yè)的手工藝人們也知道，原來我做的東西可以拿到T臺(tái)上秀，放在店鋪里賣，可以有自己的商業(yè)價(jià)值。

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