一個(gè)成長(zhǎng)中的服裝品牌,如何與社會(huì)進(jìn)行深入互動(dòng)?毛繼鴻認(rèn)為這個(gè)落腳點(diǎn)在于消費(fèi)者!澳愕降啄懿荒軌?yàn)橄M(fèi)者提供價(jià)值?消費(fèi)者為什么會(huì)喜歡你?這是一個(gè)很重要的體驗(yàn)。雖然例外看似沒有生命,但她卻借由消費(fèi)者自己的生命,去呈現(xiàn)出一種生命的狀態(tài)!
毛繼鴻是北京服裝學(xué)院第一屆畢業(yè)生,也是中國(guó)第一代設(shè)計(jì)師。1996年他創(chuàng)立例外的初衷,源自一份情懷——“當(dāng)時(shí)的中國(guó)還是一個(gè)巨大的服裝生產(chǎn)國(guó),設(shè)計(jì)意識(shí)并未萌芽,而我們,作為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師,希望在世界服裝品牌和時(shí)尚領(lǐng)域發(fā)出中國(guó)自己的聲音,通過自身對(duì)于審美的理解和創(chuàng)造力,向世界呈現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)人和中國(guó)設(shè)計(jì)師的態(tài)度。”經(jīng)歷二十年的成長(zhǎng),例外已然成為一個(gè)成熟的中國(guó)自主原創(chuàng)品牌,憑借其獨(dú)特的東方美學(xué)精神為外界熟知。
二十年是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,更何況在這二十年中,社會(huì)浮沉,風(fēng)云變幻。例外憑借什么走到如今?毛繼鴻認(rèn)為與社會(huì)保持互動(dòng)至關(guān)重要。
“要實(shí)時(shí)把握對(duì)服裝的情感表達(dá)和當(dāng)今社會(huì)本身的思潮,在不斷學(xué)習(xí)做衣服的過程中,也保持跟當(dāng)下社會(huì)的互動(dòng)!贝_實(shí),例外二十年的所思、所想、所行——無論是關(guān)注留守兒童的“天使活動(dòng)”,還是回應(yīng)頻發(fā)自然災(zāi)害的環(huán)保主題發(fā)布會(huì)以及其他回應(yīng)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)象的行動(dòng)主張——始終可見其與當(dāng)代思潮的同步。
一個(gè)成長(zhǎng)中的服裝品牌,如何與社會(huì)進(jìn)行深入互動(dòng)?毛繼鴻認(rèn)為這個(gè)落腳點(diǎn)在于消費(fèi)者!澳愕降啄懿荒軌?yàn)橄M(fèi)者提供價(jià)值?消費(fèi)者為什么會(huì)喜歡你?這是一個(gè)很重要的體驗(yàn)。雖然例外看似沒有生命,但她卻借由消費(fèi)者自己的生命,去呈現(xiàn)出一種生命的狀態(tài)。”
他又補(bǔ)充說,“例外從女裝開始,通過女性獨(dú)立、女性自覺、自我塑造,來跟她的身體、意識(shí)、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)本身、生活本身產(chǎn)生互動(dòng),例外是和消費(fèi)者一起在成長(zhǎng)!狈b是例外關(guān)注當(dāng)下社會(huì)的媒介,是一種對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生情感共鳴與影響的載體。“不管是對(duì)觸感、材質(zhì)、面料的執(zhí)著,還是對(duì)工藝、纖維、染色的關(guān)注,例外始終提倡東方生活方式,是為了給消費(fèi)者更好的影響,給予他們情感表達(dá)的自由!崩獾南M(fèi)者,獨(dú)特、獨(dú)立、自由,也正是生而例外的完美詮釋。
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