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DORIS ZHANG渡真女裝設(shè)計師張上超講述色彩下的東方底蘊

| | | | 2016-6-22 10:26

DORIS ZHANG 著力于對“文化故事”的描畫和解析,將悉心提煉的中國傳統(tǒng)文化精髓以全手繪的方式進行重新演繹和表達,希望可以將傳統(tǒng)的氣韻理念與現(xiàn)代的生活方式結(jié)合,并通過直觀的印花去表達對中式文化的傳承與敬意。

張上超醉心于對傳統(tǒng)文化的理解與剖析,將自己對于生活、生命的態(tài)度和理解融入傳統(tǒng)文化,進行提煉和再創(chuàng)造,將無形的文化底蘊融入設(shè)計,讓傳承成為一種潮流,讓更多的年輕人通過一個大隱于世的入世態(tài)度來看待傳統(tǒng)文化。

采藥人系列靈感源于張上超無意間閱讀到的一篇與采藥人相關(guān)的文章,讓設(shè)計師對于其中質(zhì)樸的心態(tài),祖祖輩輩對大山的敬畏和依賴萌生了興趣,純摯的情懷與單一卻執(zhí)著的生活成為了她靈感的來源,于是,遠山石斛成為了她筆下的一幅畫,再結(jié)合現(xiàn)代的條紋去重疊新與舊的輪廓,這是她們對于傳承的態(tài)度,也是一種表達。

Q=梧桐樹

A=張上超

Q:為什么會選擇創(chuàng)立這個品牌?

A:12年左右開始想要自己做的,當時在06年畢業(yè)的時候跟自己的老師合開了一個公司,主要做偏向中國風一點的真絲設(shè)計。后來因為結(jié)婚耽擱了兩年,12年的時候想做更加符合自己理念的設(shè)計,所以在 13年籌辦創(chuàng)立了現(xiàn)在這個品牌。

Q:為什么選擇通過繪畫的方式來表達自己的想法?

A:只是因為個人比較喜歡,各種類型的繪畫例如國畫、水彩、速寫我都會去畫,而且從小對傳統(tǒng)民俗的這些東西比較感興趣,所以想借自己的底子把自己想表達的故事通過繪畫呈現(xiàn)出來,我并沒有正統(tǒng)的去學過繪畫,這樣其實也會有個好處就是不會被一些既定的框架禁錮,可以更加自由的去表達自己的想法。

Q:你怎么看待中國傳統(tǒng)文化在設(shè)計中的現(xiàn)代運用?在你的設(shè)計中你會運用中國的傳統(tǒng)文化元素么?

A:現(xiàn)在國內(nèi)中國風的東西確實越來越多,這其中有一部分是在跟風,看到國際大牌在設(shè)計上開始運用一些中國元素,而后便開始跟風效仿,另一方面是確實有些設(shè)計師對于中國傳統(tǒng)文化的認識和理解在提高,我覺得這是個好事,不管是什么意圖大家開始做中式設(shè)計的這個想法是好的,傳統(tǒng)的東西應(yīng)該被發(fā)揚和傳承下去。我們品牌的辨識度是我們手繪的人文印花,這個理念在現(xiàn)在市面上還比較少見,從我個人的角度接觸到的中國風設(shè)計是蠻多的,兩三大類比較明顯,一類是像夏姿陳這樣,他們本身有一個品牌定位,會用一些厚重的工藝來表現(xiàn)中式風格。還有一類就是禪茶風的設(shè)計,在像淘寶這些地方泛濫式的存在,這一塊我做的不多。

Q:你認為自己品牌的特點與優(yōu)勢是?

A:我們主要是做印花,以故事來取巧的風格,這一方面我們是做的比較早的,我希望時裝能夠融入人們的日常生活,如果你做一件衣服,一年也就穿一兩次,只是作為一個華服放在那里,我覺得并沒有實現(xiàn)它的價值。服飾是日用品,應(yīng)該深刻地體現(xiàn)在你生活的各個方面,這是一種生活態(tài)度,我們從印花這個角度作為切入點,也是我們品牌辨識度所在,同時這些印花也是有講究的,像采藥人、山海經(jīng)系列、二十四節(jié)氣系列、它們都有各自的主題印花,以印花故事為主,有人文情懷和民族性的文化在它們背后作支撐。

Q:你怎樣歸類自己的設(shè)計風格?在做設(shè)計的時候秉承著怎樣的理念?

A:奇幻東方學,人文故事性,我比較想呈現(xiàn)的是中式生活的一個態(tài)度,不僅僅是服裝,還有一系列的家居用品,讓中式文化融入到一個人的生活狀態(tài)中去,服裝它只是很小的一個品類,有很多的局限性,從市場性來講太過于復雜的設(shè)計,適穿度不高,市場接受度也不高,你要找到市場與個人的一個平衡點,在這一方面我會先將自己腦海中的設(shè)計呈現(xiàn)出來,再去吸引擁有相同波長的顧客,其實我覺得她們有一個相同的氣質(zhì)就是自信,她們本身對自己的穿著品位是有追求的,對于新中式有自己的理解,追求的是穿著的舒適度,和自由的風格,對事物有自己獨到的理解,從內(nèi)而外散發(fā)出沉穩(wěn),從容,淡然自信的底蘊,以及由經(jīng)驗閱歷累積出來的成熟內(nèi)斂氣質(zhì)。

Q:親子系列與成衣系列在設(shè)計風格上有什么不同嗎?

A:我們整個成衣品牌的風格是固定的,但是親子系列是作為一個特別系列存在的,例如母親節(jié)可能會做一個母親節(jié)特別款圍巾,而親子系列是之前雨水節(jié)氣時為自己女兒做的一套設(shè)計,當時并沒有拿出來銷售,雨水這個節(jié)氣有個民俗就是出嫁的女兒會送一尺紅布回娘家,那天也正好是我女兒生日,就用了一幅我懷孕時畫的畫,完成了這個系列的設(shè)計。

Q:你的設(shè)計風格是偏中式的,在面料的選擇上傾向于自然面料還是新興面料?

A:天然纖維在我們早期的產(chǎn)品中經(jīng)常會用到,但是后期有顧客反映一些問題,例如真絲產(chǎn)品在打理上很麻煩,棉麻產(chǎn)品它的色牢度不高,很容易褪色。因為我們的設(shè)計主要是通過數(shù)碼印花來表現(xiàn),它可以很高的還原畫作的意境,如果產(chǎn)品褪色對我的成品是一個很大的損失,而且我們的品牌風格是偏向于休閑時尚類的,很多的款式要有垂感、飄逸的感覺,棉麻纖維會有點松散,在效果上有所欠缺。其實現(xiàn)在的化纖面料開發(fā)已經(jīng)非常先進、環(huán)保,即可以在很大程度上還原棉麻的質(zhì)感和親膚度,同時又更加容易處理,和耐用,我覺得如果一件衣服扔進洗衣機里直接拿出來就能穿,很方便,這也是一種環(huán)保,如果我刻意的去追求棉麻和植物印染,花費了大量的水和染料,它其實也是不環(huán)保的。像扎染這些傳統(tǒng)工藝,我們在線下會跟顧客開展很多手工活動,帶客人來了解這些,但是我們不會把這些工藝運用到成衣上去,因為它有個色牢度的問題,品質(zhì)上是無法保證的。所以要根據(jù)具體的風格、要求來選擇,像現(xiàn)在類似竹纖維這樣的各種新型前衛(wèi)的材料今后都可以嘗試。

Q:在設(shè)計的過程中你是會更自我一點,堅持一些藝術(shù)性較強的部分,還是會根據(jù)市場的變化做調(diào)整?

A:我還是會忠于自我多一點,市場性我考慮的比較少,有時候你以為很小眾的東西實際上顧客的接受度遠比想象的要高,物以類聚人以群分,世上千百種東西總有人會喜歡它,我只是靜下心來做我的東西,喜歡的人自然就會買,不喜歡的人我也不會強求。還是應(yīng)該以自己為中心點,讓越來越多的人看到你的作品,那么一百個人、一千個人里面總有幾個是喜歡你的設(shè)計的,設(shè)計就是這樣一個慢慢積累的過程。

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