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意樹并非孤芳自賞,把自己同其它服裝品牌的微信號風(fēng)格區(qū)隔開。只是放之四海,像意樹一樣,把服裝看做文化載體的企業(yè),實在是鳳毛麟角。更何況,品衣,實質(zhì)上離不開品人。衣只能協(xié)助人 - 助他展現(xiàn)品質(zhì)和靈魂,在意樹的“地盤”里,就是把中國人天人合一的姿態(tài),更淋漓盡致表現(xiàn)出來。
這其實是猶豫很久才開辟的專題。意樹并非孤芳自賞,把自己同其它服裝品牌的微信號風(fēng)格區(qū)隔開。只是放之四海,像意樹一樣,把服裝看做文化載體的企業(yè),實在是鳳毛麟角。更何況,品衣,實質(zhì)上離不開品人。衣只能協(xié)助人 - 助他展現(xiàn)品質(zhì)和靈魂,在意樹的“地盤”里,就是把中國人天人合一的姿態(tài),更淋漓盡致表現(xiàn)出來。
所以作為國風(fēng)男裝品牌,意樹決定,從今天開始,開啟這個【男人魅】系列,將對五千年傳統(tǒng)文化的觀察和體味,尤其是之于當(dāng)代中國男人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和傳承,都一一展現(xiàn)出來。您可以把它們看做,是對匠心之衣本身的闡發(fā)。我更傾向于認(rèn)為,它就是對每個穿意樹、忠實意樹的中國男兒,人生最真實的照應(yīng)。那么就讓這篇<楚國荊風(fēng)>為始,將意樹衣之本源、華夏文明之魅力一一道來吧!
源起
楚國,春秋時期諸侯國之一,發(fā)源于長江中下游流域,由春秋五霸楚莊王帶領(lǐng)其發(fā)展至鼎盛,是道家創(chuàng)始人老子與莊子的故鄉(xiāng)。
楚國荊風(fēng)
篳路藍(lán)縷,以啟山林
此藍(lán)縷自非彼襤褸
“藍(lán)縷”,同“襤褸”,指的是破衣服!皢ⅰ奔礊椤伴_”,是開辟開拓的意思。用現(xiàn)在的話講,楚人發(fā)揚(yáng)了白手起家、自強(qiáng)不息的民族精神。并非資源貧瘠,而是生產(chǎn)工具不夠先進(jìn);又因為地理位置偏僻狹小,所以只能以大無畏的精神,勇敢面對未知領(lǐng)域。所謂夾縫中求生存、絕望中尋找希望,楚人是也。當(dāng)然,這里的“藍(lán)縷”,不一定真的是破衣服,原因是楚地盛產(chǎn)荊,這種植物本身極具刺傷性和破壞性 - 古有廉頗負(fù)荊請罪為證,所以穿著者披荊斬棘的過程中,衣服也會自然磨損。那么這里的藍(lán)縷更多的,是想襯托一種奮斗的精神狀態(tài)。
問道于林,創(chuàng)立道家
有條有理不迷茫
也許大家熟悉的道家,是道生一,一生二,三生萬物的哲學(xué)思辨,也是道可道、非常道不可意會之妙。但孕育于楚山荊水的道,還有一個更直接的意義,就是問道尋路。這正是天人合一精神的由來——于天地間探索,最終步步為營、形成自己海納百川、有容乃大的宇宙觀。
革故鼎新,文武兼?zhèn)?nbsp; 文武兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修
——早于商鞅,在楚國境內(nèi)就已展開了一次轟轟烈烈的變法,史稱吳起變法。它選賢用能,使國富民強(qiáng),并直接影響了商鞅變法的理念。并且楚人在文學(xué)上也做到了革故鼎新:以屈原為代表,楚辭轢古切今、驚采絕艷,標(biāo)志著中國詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)型到個人獨(dú)創(chuàng)——楚人實現(xiàn)了文武兼?zhèn)洹?nèi)外兼修的人生境界。
古為今用
楚人精神于千年之后,仍對現(xiàn)實有啟發(fā)意義。在意樹看來,無論是事業(yè)上正處開創(chuàng)階段,還是精神境界上追求更深體味,抑或是對社會現(xiàn)狀有所感慨、在歷史長河中找尋文化之根,楚國人的精神狀態(tài),都值得學(xué)習(xí)和借鑒。而意樹更想表達(dá)的是:請相信,以何衣襯托您的精氣神——我們專注又專業(yè)。自非藍(lán)縷為標(biāo)品,我們希望的是,當(dāng)您披上意樹的戰(zhàn)衣、轉(zhuǎn)戰(zhàn)事業(yè)職場時,Ta能助您一臂之力,讓您的氣質(zhì),在由內(nèi)而外的生發(fā)中,更自然、更有魄力!這方為我們所堅信——時尚之于現(xiàn)實生活的價值所在。
與汝共進(jìn)!
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