BANXIAOXUE班曉雪女裝2018秋季新款系列提取印度各種儀式感的宮廷紋樣和繁複的地毯花紋元素,用現(xiàn)代美學(xué)的手法給予新詮釋,在矛盾中營(yíng)造當(dāng)代與古老歲月的交匯,採(cǎi)用精緻細(xì)膩的立體繡花工藝和飄逸靈動(dòng)的流蘇等多種工藝,結(jié)合簡(jiǎn)約飄逸的廓形,整體精緻浪漫,柔美靈動(dòng),呈現(xiàn)出現(xiàn)代唯美的服裝氣息。
十里方圓: 遠(yuǎn)方永恆神圣的恆河,川流而不息,孕育古老神秘的國(guó)度,悠遠(yuǎn)而深沉。
“遠(yuǎn)流”在印度濃厚的異域民俗文化中探尋,用清雅與濃厚的對(duì)比色調(diào),豐富精緻的肌理觸覺,富有韻律的飄逸線條,描繪著一段奇妙的存在時(shí)間和文化的永恆之美。
系列提取印度各種儀式感的宮廷紋樣和繁複的地毯花紋元素,用現(xiàn)代美學(xué)的手法給予新詮釋,在矛盾中營(yíng)造當(dāng)代與古老歲月的交匯,採(cǎi)用精緻細(xì)膩的立體繡花工藝和飄逸靈動(dòng)的流蘇等多種工藝,結(jié)合簡(jiǎn)約飄逸的廓形,整體精緻浪漫,柔美靈動(dòng),呈現(xiàn)出現(xiàn)代唯美的服裝氣息。
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Lucknow
: 勒克瑙(Lucknow)是印度的藝術(shù)和文學(xué)中心
:攝影師塔哈·艾哈邁德(Taha Ahmad)
:他的攝影作品系列《Swan Song of the Badlas》
:贊頌了勒克瑙的文化遺產(chǎn)
:并展示了努力傳承即將失傳的傳統(tǒng)文化的人們所面臨的困境
《Swan Song of the Badlas》深入展現(xiàn)了即將失傳的Mukaish badla藝術(shù)。
這是勒克瑙當(dāng)?shù)匾环N特色刺繡形式,在18世紀(jì)曾風(fēng)靡一時(shí)。
這種刺繡藝術(shù)將金線和銀線編織于織物中,最初是用來美化另一種勒克瑙特色刺繡形式chikankari。
Chikankari至今在印度依然頗受歡迎。
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Impression
: 佛教發(fā)源地的菩提迦耶和釋迦牟尼
:彌漫的神秘彩色煙霧
:塵土,莎麗,尾氣,香粉
:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的恒河
T:最初認(rèn)識(shí)的印度,來自于《大篷車》電影,一言不合就跳集體舞的場(chǎng)面,和當(dāng)時(shí)剛改革開放的中國(guó)人那種內(nèi)斂,含蓄是完全不一樣的。之后的更多了解,來自于佛教發(fā)源地的菩提迦耶和釋迦牟尼,是一個(gè)滿載圣潔故事的神奇國(guó)度。
Y:說到關(guān)于印度的印象, 人們腦海里都會(huì)浮現(xiàn)幾個(gè)關(guān)鍵詞 “信仰、神秘和色彩、額頭的朱砂點(diǎn),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的恒河”。 隨處坐落的各種宏偉宗教殿堂,節(jié)日里的各色粉末和彌漫的彩色煙霧, 厚重的歷史積淀和印度美女的面紗總是帶有一些神秘的印象,就連印度的氣味和聲音都帶著點(diǎn)神秘,關(guān)于印度的人們,我們總覺得他們都有那么一種信仰賦予的獨(dú)有善意和對(duì)自然的敬畏,骨子里帶著真誠(chéng), 牢守諾言。
L:沒去之前以為和泰國(guó)老撾差不多,以為經(jīng)濟(jì)是個(gè)有一點(diǎn)落后的國(guó)家,但去了發(fā)現(xiàn)和想象的太不相同,是個(gè)貧富差異很大,信仰為上的國(guó)家。去了首都的老城和新城區(qū),對(duì)比很強(qiáng)烈,有種上海CBD和城鄉(xiāng)結(jié)合部的即視感,但就是因?yàn)榇蟛糠值娜藗兩钏狡停赃保持著質(zhì)樸的生活習(xí)慣,保留了很多古老建筑,市集也維持著一種中世紀(jì)的感覺,噪雜聲,鳴笛聲,叫賣聲,伴隨著塵土,莎麗,尾氣,香粉,所有的混雜在一起,這些也是印度最好玩和最美的地方。
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